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	<title>Kommentare fuer Nodus</title>
	<link>http://blog.nodus.ch</link>
	<description>Schweizer Informationsgesellschaft</description>
	<pubDate>Sat, 31 Jul 2010 02:54:18 +0000</pubDate>
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		<item>
		<title>Kommentar zu Nodus-Treff 2006-11-06: Gegen DRM im URG von Mo 6.11.2006 - Nodus Treff: Gegen DRM im URG - Digitale Allmend</title>
		<link>http://blog.nodus.ch/2006/11/05/nodus-treff-2006-11-06-gegen-drm-im-urg/#comment-20</link>
		<dc:creator>Mo 6.11.2006 - Nodus Treff: Gegen DRM im URG - Digitale Allmend</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Nov 2006 14:49:22 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.nodus.ch/2006/11/05/nodus-treff-2006-11-06-gegen-drm-im-urg/#comment-20</guid>
		<description>[...] Nodus - Treff f&#252;r Netzpolitik trifft sich am Montag 6. November zum Thema Urheberrechtsrevision und DRM. Der Treff findet im Dock18 statt und ein detaillierter Beschrieb des Inhaltes gibt es im Nodusblog. Beim Treff besprechen und koordinieren interessierte Aktive aus verschiedenen Organisationen das konkrete Vorgehen bezogen auf die anstehende Urheberrechtrevision. Interessierte sind herzlich eingeladen.  Hinzuf&#252;gen zu:Diese Icons verweisen auf Social Bookmarking Seiten, wo Leser Links zu Webseiten teilen und entdecken k&#246;nnen. [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] Nodus - Treff f&#252;r Netzpolitik trifft sich am Montag 6. November zum Thema Urheberrechtsrevision und DRM. Der Treff findet im Dock18 statt und ein detaillierter Beschrieb des Inhaltes gibt es im Nodusblog. Beim Treff besprechen und koordinieren interessierte Aktive aus verschiedenen Organisationen das konkrete Vorgehen bezogen auf die anstehende Urheberrechtrevision. Interessierte sind herzlich eingeladen.  Hinzuf&uuml;gen zu:Diese Icons verweisen auf Social Bookmarking Seiten, wo Leser Links zu Webseiten teilen und entdecken k&ouml;nnen. [&#8230;]</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu THESE #1/8 EIN WERK DAS GESCHRIEBEN WURDE, WILL GELESEN WERDEN von Mario</title>
		<link>http://blog.nodus.ch/2006/10/19/these-1/#comment-19</link>
		<dc:creator>Mario</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2006 14:39:40 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.nodus.ch/2006/10/19/these-1/#comment-19</guid>
		<description>Genau diese Authorität wäre eine ähnlich restriktive Kontrollinstanz, wie sie mit DRM auf technologischer Ebene vorgeschlagen wird. Das Publikum zu befragen ist dafür genauso wenig aussagekräftig (siehe Fragwürdigkeit diverser Charts) wie Juroren, die von Musikindustrien bezahlt und als reine Marketinginstrumentarien eingesetzt werden.

Der Versuch ein Werk "gehaltvoll" machen zu wollen, sind Mittel um das Interesse der Leser, Auotren und Dritter zu vertreten oder durchzusetzen. Sie verändern das Werk sowohl in künstlerischer, techischer und ökonomischer Hinsicht und sind deswegen von ausserordentlicher Bedeutung.

Der Diskurs über ein Werk muss geführt werden. Es muss aber ein offener Diskurs sein. Nur ein offener Diskurs ist ein Mehrwert für die Kultur eines Landes (die Gesellschaft eines Landes oder einer grösseren Gemeinschaft).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Genau diese Authorität wäre eine ähnlich restriktive Kontrollinstanz, wie sie mit DRM auf technologischer Ebene vorgeschlagen wird. Das Publikum zu befragen ist dafür genauso wenig aussagekräftig (siehe Fragwürdigkeit diverser Charts) wie Juroren, die von Musikindustrien bezahlt und als reine Marketinginstrumentarien eingesetzt werden.</p>
<p>Der Versuch ein Werk &#8220;gehaltvoll&#8221; machen zu wollen, sind Mittel um das Interesse der Leser, Auotren und Dritter zu vertreten oder durchzusetzen. Sie verändern das Werk sowohl in künstlerischer, techischer und ökonomischer Hinsicht und sind deswegen von ausserordentlicher Bedeutung.</p>
<p>Der Diskurs über ein Werk muss geführt werden. Es muss aber ein offener Diskurs sein. Nur ein offener Diskurs ist ein Mehrwert für die Kultur eines Landes (die Gesellschaft eines Landes oder einer grösseren Gemeinschaft).</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu THESE #2/8 ÖFFENTLICHE UND GELESENE WERKE BILDEN EINEN MEHRWERT FÜR DIE KULTUR EINES LANDES UND DER LESER von Mario</title>
		<link>http://blog.nodus.ch/2006/10/20/these-2/#comment-18</link>
		<dc:creator>Mario</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2006 13:31:57 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.nodus.ch/2006/10/20/these-2/#comment-18</guid>
		<description>Kultureller Mehrwert vs. kulturelle Basis ist schon ein wesentlicher Unterschied. Ich finde gut, dass du das angemerkt hast. Der Mehrwert soll hier als reiner Argumentationsbegriff dienen, den man gegenwärtig gerne einsetzt, um ein Produkt erfolgreich auf den Markt zu bringen. Die Frage: "Was bringt mir freie Information?" kann so ohne weiteres beantwortet werden: "Einen Mehrwert!"

Das Werk an sich kann erstaunlicherweise alle erdenklichen Formen, Ausführungen und Umsetzungen annehmen, die - je länger es sich in der Welt befindet - und ein, von den Autoren völlig unabhängiges Leben führen.

Das &lt;strong&gt;geschriebene Wort&lt;/strong&gt; ist dabei weit mehr als nur Kunst und Poesie. Darunter sind selbstverständlich auch zu verstehen: alle Arten von technischen Codes und Verschlüsselungen sowie Verträge, Standards und gesetzliche Bestimmungen. Sogar ein Song (z.B. als .mp3) kann durchaus als Schriftwerk verstanden werden, wenn man den Aufbau der Technologie, die dahintersteckt betrachtet.

Die Schrift ist der Kitt der die Welt in seinem Inneren zusammenhält. Gleichzeitig ermöglicht die Schrift einen differenzierten Blick auf  diese Welt. Ein Paradoxon oder der Auftrag für den einzelnen Leser die Schriften ständig neu zu entschlüsseln, zu interpretieren und weiterzuentwickeln?

Dies ist jedoch nur dann möglich, wenn die Schriften frei verfügbar und ohne Kontrolle einzelner Interessensgruppen weitergegeben werden können. Nur dann kann man von der Kultur eines Landes sprechen und ist nicht von der Firmenkultur eines Konzerns abhängig. Die Kultur eines Landes meint natürlich auch nicht die Nationalstaaten wie wir sie jetzt kennen, sondern vielmehr Sprachkulturen oder sogar eine globale Kultur, wie sie gerade jetzt am Entstehen ist. Aus der Tradition heraus kennen wir nur die Kultur eines Landes, die wir versuchen miteinander zu vergleichen und zu differenzieren. Für eine politische Argumentation soll diese &lt;strong&gt;Kultur des Landes&lt;/strong&gt; beibehalten werden.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kultureller Mehrwert vs. kulturelle Basis ist schon ein wesentlicher Unterschied. Ich finde gut, dass du das angemerkt hast. Der Mehrwert soll hier als reiner Argumentationsbegriff dienen, den man gegenwärtig gerne einsetzt, um ein Produkt erfolgreich auf den Markt zu bringen. Die Frage: &#8220;Was bringt mir freie Information?&#8221; kann so ohne weiteres beantwortet werden: &#8220;Einen Mehrwert!&#8221;</p>
<p>Das Werk an sich kann erstaunlicherweise alle erdenklichen Formen, Ausführungen und Umsetzungen annehmen, die - je länger es sich in der Welt befindet - und ein, von den Autoren völlig unabhängiges Leben führen.</p>
<p>Das <strong>geschriebene Wort</strong> ist dabei weit mehr als nur Kunst und Poesie. Darunter sind selbstverständlich auch zu verstehen: alle Arten von technischen Codes und Verschlüsselungen sowie Verträge, Standards und gesetzliche Bestimmungen. Sogar ein Song (z.B. als .mp3) kann durchaus als Schriftwerk verstanden werden, wenn man den Aufbau der Technologie, die dahintersteckt betrachtet.</p>
<p>Die Schrift ist der Kitt der die Welt in seinem Inneren zusammenhält. Gleichzeitig ermöglicht die Schrift einen differenzierten Blick auf  diese Welt. Ein Paradoxon oder der Auftrag für den einzelnen Leser die Schriften ständig neu zu entschlüsseln, zu interpretieren und weiterzuentwickeln?</p>
<p>Dies ist jedoch nur dann möglich, wenn die Schriften frei verfügbar und ohne Kontrolle einzelner Interessensgruppen weitergegeben werden können. Nur dann kann man von der Kultur eines Landes sprechen und ist nicht von der Firmenkultur eines Konzerns abhängig. Die Kultur eines Landes meint natürlich auch nicht die Nationalstaaten wie wir sie jetzt kennen, sondern vielmehr Sprachkulturen oder sogar eine globale Kultur, wie sie gerade jetzt am Entstehen ist. Aus der Tradition heraus kennen wir nur die Kultur eines Landes, die wir versuchen miteinander zu vergleichen und zu differenzieren. Für eine politische Argumentation soll diese <strong>Kultur des Landes</strong> beibehalten werden.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu THESE #1/8 EIN WERK DAS GESCHRIEBEN WURDE, WILL GELESEN WERDEN von martin</title>
		<link>http://blog.nodus.ch/2006/10/19/these-1/#comment-17</link>
		<dc:creator>martin</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Oct 2006 12:31:25 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.nodus.ch/2006/10/19/these-1/#comment-17</guid>
		<description>Stimme Mario voll zu. Wen würden wir uns als Vertreter und Authorität in der Beantwortung der Frage von gehaltvoll oder nicht auswählen? 
Mario: bin gespannt auf deinen Thesen 4 und 5, wann kommen die denn endlich ;-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Stimme Mario voll zu. Wen würden wir uns als Vertreter und Authorität in der Beantwortung der Frage von gehaltvoll oder nicht auswählen?<br />
Mario: bin gespannt auf deinen Thesen 4 und 5, wann kommen die denn endlich <img src='http://blog.nodus.ch/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';-)' class='wp-smiley' /></p>
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	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu THESE #1/8 EIN WERK DAS GESCHRIEBEN WURDE, WILL GELESEN WERDEN von Mario</title>
		<link>http://blog.nodus.ch/2006/10/19/these-1/#comment-16</link>
		<dc:creator>Mario</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Oct 2006 13:04:42 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.nodus.ch/2006/10/19/these-1/#comment-16</guid>
		<description>Ich denke nicht, dass es gehaltvolle und weniger gehaltvolle Werke gibt. Das ist sehr subjektiv und abhängig von Autoren, Lesern und Dritten. Vielleicht sollte man die These auch eher aus der technischen Sicht lesen: Jedes Werk benötigt ein Format/Medium. Alle Formate sind per se dazu gemacht, um die Inhalte, die über die Formate/Medien gesendet werden, dekodieren und folglich lesen zu können. Jedes Format erfüllt dabei spezifische Anforderungen an das Lesen: Während z.b. bei Audiofiles das Format .mp3 = grosse Kompression anbietet, bietet .wav bessere Soundqualität. Einzelne Bildformate sind zur Darstellung ideal (.png, .gif, .jpg), andere wiederum bieten Editiermöglichkeiten (.psd). Welches Format uns der Autor zur Verfügung stellt, definiert wesentlich die Nutzung und die Art des Lesens mit. Lesen kann ja auch bedeuten, dass man aktiv in die Gestaltung eingreift und das Werk durch das Lesen selbst verändert. Dies ist abhängig vom Format und schliesslich auch von den rechtlichen Bedingungen und Lizenzen, die mitgeliefert werden. Dazu aber mehr in den Thesen 4 und 5.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ich denke nicht, dass es gehaltvolle und weniger gehaltvolle Werke gibt. Das ist sehr subjektiv und abhängig von Autoren, Lesern und Dritten. Vielleicht sollte man die These auch eher aus der technischen Sicht lesen: Jedes Werk benötigt ein Format/Medium. Alle Formate sind per se dazu gemacht, um die Inhalte, die über die Formate/Medien gesendet werden, dekodieren und folglich lesen zu können. Jedes Format erfüllt dabei spezifische Anforderungen an das Lesen: Während z.b. bei Audiofiles das Format .mp3 = grosse Kompression anbietet, bietet .wav bessere Soundqualität. Einzelne Bildformate sind zur Darstellung ideal (.png, .gif, .jpg), andere wiederum bieten Editiermöglichkeiten (.psd). Welches Format uns der Autor zur Verfügung stellt, definiert wesentlich die Nutzung und die Art des Lesens mit. Lesen kann ja auch bedeuten, dass man aktiv in die Gestaltung eingreift und das Werk durch das Lesen selbst verändert. Dies ist abhängig vom Format und schliesslich auch von den rechtlichen Bedingungen und Lizenzen, die mitgeliefert werden. Dazu aber mehr in den Thesen 4 und 5.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu THESE #2/8 ÖFFENTLICHE UND GELESENE WERKE BILDEN EINEN MEHRWERT FÜR DIE KULTUR EINES LANDES UND DER LESER von Norbert</title>
		<link>http://blog.nodus.ch/2006/10/20/these-2/#comment-15</link>
		<dc:creator>Norbert</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Oct 2006 10:04:11 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.nodus.ch/2006/10/20/these-2/#comment-15</guid>
		<description>Ich würde dies noch stärker formulieren, z.B.:

Das geschriebene Wort bildet, wenn es auch gelesen wird, die Basis für die Kultur eines Landes und der Leser.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ich würde dies noch stärker formulieren, z.B.:</p>
<p>Das geschriebene Wort bildet, wenn es auch gelesen wird, die Basis für die Kultur eines Landes und der Leser.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu THESE #1/8 EIN WERK DAS GESCHRIEBEN WURDE, WILL GELESEN WERDEN von Norbert</title>
		<link>http://blog.nodus.ch/2006/10/19/these-1/#comment-14</link>
		<dc:creator>Norbert</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Oct 2006 10:01:21 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.nodus.ch/2006/10/19/these-1/#comment-14</guid>
		<description>Hmm... ich würde da einen Unterschied zwischen "gehaltvollen" und "gehaltlosen" Werken machen wollen.

Mit "gehaltvollen" Werken meine ich alles, was ein Mesch schreibt, um damit eine Wahrheit oder sonst ein Herzensanliegen zum Ausdruck zu bringen.  Dies sind die Werke, die Wert sind, gelesen zu werden, und der Autor ist sicher interessiert daran, dass der Leserkreis nicht unnötig eingeschränkt wird.

Andererseits gibt es auch Werke, die nicht in diesem Sinn gehaltvoll sind.  Ich weiss nicht, ob man sie überhaupt als Kultur bezreichnen sollte, da sie nur kommerziellen Interessen dienen und keine echte Kommunikation von Mensch zu Mensch darstellen.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hmm&#8230; ich würde da einen Unterschied zwischen &#8220;gehaltvollen&#8221; und &#8220;gehaltlosen&#8221; Werken machen wollen.</p>
<p>Mit &#8220;gehaltvollen&#8221; Werken meine ich alles, was ein Mesch schreibt, um damit eine Wahrheit oder sonst ein Herzensanliegen zum Ausdruck zu bringen.  Dies sind die Werke, die Wert sind, gelesen zu werden, und der Autor ist sicher interessiert daran, dass der Leserkreis nicht unnötig eingeschränkt wird.</p>
<p>Andererseits gibt es auch Werke, die nicht in diesem Sinn gehaltvoll sind.  Ich weiss nicht, ob man sie überhaupt als Kultur bezreichnen sollte, da sie nur kommerziellen Interessen dienen und keine echte Kommunikation von Mensch zu Mensch darstellen.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Nodus - Forum für Netzpolitik - Protokoll 1. Treffen von Norbert</title>
		<link>http://blog.nodus.ch/2006/06/08/nodus-forum-fur-netzpolitik-protokoll-1-treffen/#comment-2</link>
		<dc:creator>Norbert</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 Jun 2006 18:13:26 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.nodus.ch/2006/06/08/nodus-forum-fur-netzpolitik-protokoll-1-treffen/#comment-2</guid>
		<description>Herzlichen Dank für das Erstellen und Posten des Protokolls!

Ich würde vorschlagen, auf nodus.ch eine Links-Seite einzurichten, mit Links zu all den aufgeführten Organisationen.

Gruss,
Norbert.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Herzlichen Dank für das Erstellen und Posten des Protokolls!</p>
<p>Ich würde vorschlagen, auf nodus.ch eine Links-Seite einzurichten, mit Links zu all den aufgeführten Organisationen.</p>
<p>Gruss,<br />
Norbert.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
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